Hi Wilhelm

Besten Dank fürs feedback. Es freut mich natürlich, dass Dich mein Text zu solchen Überlegungen verleitet und ein Kompliment für mich, dass er Dir (auch noch) gefällt. Was will ich mehr?

Gruss
Margot



Signatur am Aufbau

Oh! Mann vergleicht mich mit Kästner - poaeh - dass lasse ich mir natürlich gefallen. *Hühnerbrüstchen-schwillt*

Dank Dir Arno für die Hinweise, ich werde sie durchgehen. (Scheiss-Metrik! *g)

Wie gesagt, kann man es lesen, wie's da steht, als eine kleine Erzählung eines Kindes, man kann dahinter aber durchaus etwas Gesellschaftskritik vermuten, so wie Wilhelm es tat. Kommt eben ganz auf den Leser an.

Beste Grüsse an euch zwei.
Margot




Signatur müsste bald kommen ...

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du baust die 3 verschiedenen gruppen von leuten gut auf.
ich bin sowohl kind auf der Kirchenbank gewesen, Priester mit Weihrauch in der Nase, überzeugt und gläubig und ein belustigter Aussenstehender.

Die Kinder leben in einer strengen Gläubigkeit, die sie nicht aus einem inneren Glauben heraus praktizieren, sondern mehr wegen Gewohnheit und Erziehung.
Die kleinbürgerliche, streng religiöse Selbstkasteiung der Eltern projezieren jene auch auf die Kinder, in Form von Pflicht und Respekt.
Der Freigeist als solcher ist aussenstehend. Er tritt in der Szene als unverwurzelter und von der Umwelt losgelöster Geist auf.
Die Kinder sehen in ihm eine Art Option, die Eltern Blasphemie.
Da die Eltern, die Dorfbevölkerung, keine Macht über ihn haben, greifen sie zur Gewalt.
Ihre Ideale und Werte prallen an ihm ab und zeigen ihnen ihre eigene Hässlichkeit. Sie haben keine manipulative Macht gegenüber ihm, wie sie es mit der Pädagogik gegenüber den Kindern haben.
Vielleicht ist es auch eine Art Mutterinstinkt, ihn eben von den Kinder wegzubekommen.
Danach geht das ganze Spiel der Erziehung von vorne los.

Hi Steph

Ja, so ist es, Du hast das gut erkannt. Besten Dank für die Zusammenfassung und schön, wenn es Dir gefällt.

Ich habe jetzt noch ein wenig daran herumgesbastelt. Ev. mag es jetzt auch vor dem strengen Auge (ist ja nur eins ) von Arno bestehen. Und wenn nicht, dann gib mir bitte einen Tipp. Schliesslich bist Du doch der Könner

Liebe Grüsse
Margot



überarbeitete Fassung vom 22.01.05

Meine Sonntage, der dunkle Mann und die Mistkäfer

Bei uns zu Haus, da gab’s am Sonntag immer Kuchen,
Und Tante Hilda sprach oft von der Menschlichkeit
Es war uns allen strengstens untersagt zu fluchen.
Im Pastorhaus ist Himmel nah und Hölle weit.

Wir Kinder hatten ordentlich und still zu sein
Und mit den Füssen baumeln war sogar verpönt.
Mein Bruder trank zuweilen Vaters Messewein
Und kotzte dann ins Rosenbeet und hat gestöhnt.

Des Pastors Kind zu sein war eine schwere Last
Und einmal hab ich mir gewünscht, ich wäre doch,
Viel lieber Bauer Michels neuer Sommergast,
Der unsre Käfer fing und meist am Boden kroch.

Der Mann war anders; Haut und Rede waren dunkel
Und sonntags sah man ihn durch leere Strassen gehn.
Er lachte viel, war taub für schmähliches Gemunkel,
Und lies die rausgeputzten Kirchengänger stehn.

„Schau Fritz, der Mann geht nicht mal mit in die Kapelle!
Das ist ein Heide, sieh nur, wie er lacht und singt!“
Empört zitierten sie exakt die Bibelstelle,
Wo dieser Freigeist mit den schwarzen Teufeln ringt.

Ein Sonntag war es auch, ich sass mit neuen Schuhen,
Zuvorderst auf der Bank und träumte vor mich hin.
Da ging er just vorbei, sie fingen an zu buhen,
Ein Feister gab ihm gar eins auf das schwarze Kinn.

Er kam dann nie mehr wieder zu dem Bauer Michel,
Und unsre Käfer lebten ungestört im Mist.
Mein Vater brach noch weitre Ähren mit der Sichel,
Doch mir ward jeder Sonntag wieder lang und trist.

Zitat:

Arno Boldt schrieb am 22.01.2005 14:07 Uhr: bitte nicht hauen, denn...

Dafür müsstest Du schon etwas bezahlen, my dear


P.S. Übrigens mein Aufklärungsballon hat das erwartete Resultat gezeigt. Nämlich keins ..... habe es mir doch gedacht.

Das Gedicht gefiel mir schon auf .com, oder war es Dulzinea ? sehr gut, insbesondere weil es sprachlich, metrisch und inhaltlich so leichtfüßig daherkommt. Das entspricht dem lyr. Ich und die Botschaft wird gerade dadurch nicht etwa flach. Das fehlende moralinsaure Pathos, die fehlende Bitterkeit, kein moralisch erhobener Finger, nein, dem Kind ist schlicht wieder langweilig. Wunderbar.

Sehr viele menschliche Schwächen haben ihre Ursache in der mangelnden Fähigkeit, über den Teller-(Dorf-)rand zu blicken und die Welt in mehr Schattierungen, als nur schwarz (dunkel) und weiß einzuteilen. Die Gefahren der Provinzialität werden hier schön verdeutlicht (Krabbeln in eigenem Mist) aber eben in einer sympathischen, unaufdringlichen Form. Das Gedicht lädt freundlich dazu ein und zermalmt einen eben nicht mit der ganz großen Moralkeule.

Wunderbar gelungen, gefällt mir sehr gut und dem Vergleich mit Kästner stimme ich eindeutig zu.

Schau an, da verfasse ich einen Nekrolog, der sich ein anderer schnappen will, und da ist der eigentlich Angesprochene bereits wieder auferstanden

Vielen Dank für die freundlichen Worte. Freut mich, wenn Dir meine kleine Geschichte gefällt und herzlich willkommen.

Gruss
Margot

Zitat:

Margot schrieb am 24.01.2005 21:40 Uhr: Schau an, da verfasse ich einen Nekrolog, der sich ein anderer schnappen will, und da ist der eigentlich Angesprochene bereits wieder auferstanden

Dunkel ist der Rede Sinn ...

... darüber sprach ich:



Memorandum

Mond scheint hell über die Hügel
Abendwind streicht übers Tal
Chevalier greift nach dem Zügel
Hält ihn mit der letzten Qual

Seine Zeit ging schnell vorüber
Geister rufen nun zum Spiel
Ungebändigt, wild und trüber
Treibt der Fluss zu seinem Ziel

Kreise schlägt der Stein im Rinnsal
Unverdrossen, weil im Recht
Hier verharrt man nur in Trübsal, dort beginnt erst das Gefecht



... vielleicht solltest Du Dir die Antwort darauf auf com mal durchlesen, da macht sich einer, nein, nicht zum Rindvieh, eher zum Affen

Wow ! Ich bin beeindruckt und bewegt, obwohl ich tot bin. Denn das muss ich ja wohl sein, da ich gerade einen weiteren "N A C H R U F" auf .com entdeckte. Schick.

Wie war das noch? Totgesagte leben länger....